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舟山旅游景点普陀山(舟山景点)

疯狂假期旅游网 http://www.fkjq.com 2025-11-04 11:40 出处:网络 作者:旅图
本篇文章给大家谈谈舟山旅游景点普陀山,以及舟山景点的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

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文章详情介绍:

  • 1,中国佛教四大名山之一“普陀山”
  • 2,心灵中的净土,人生中的福田,保姆级的普陀山攻略给你安排好了

中国佛教四大名山之一“普陀山”

普陀山又名补陀洛迦山,是中国佛教的四大名山之一,位于浙江省舟山市普陀区,杭州湾南缘,舟山群岛东部海域,相传是观世音菩萨教化众生的道场,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。

普陀山,位于浙江省舟山市普陀区,杭州湾南缘,舟山群岛东部海域,地处北纬29°58′3″—30°02′3″,东经122°21′6″—122°24′9″,相传是观世音菩萨教化众生的道场。

据史书记载,早在2000多年前,普陀山即为道人修炼之宝地。普陀山名几经更变。

春秋越王勾践时(前497年—公元前465年)与舟山等岛统称甬东。

相传西汉成帝时(前32年—7年),南昌尉梅福来山隐居,采药炼丹,自此称梅岑山。

普陀山作为观音道场初创于唐代。

唐大中(847年—860年)年间,有梵僧(又说西域僧)来山礼佛,传说在潮音洞目睹观音示现。

唐咸通四年(863年)日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国,舟至莲花洋遭遇风浪,数番前行无法如愿,遂信观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,故称“不肯去观音”。后经历代兴建,寺院林立。鼎盛时期全山共有4大寺、106庵、139茅蓬,4654余僧侣,史称“震旦第一佛国”。

宋时普陀山称宝陀山。宋宝庆《昌国县志》载:“梅岑山观音宝陀寺在县东海中,梁贞明二年建,因山为名。”宋张邦基《墨庄漫录》云:“宝陀山,去昌国两潮,山不甚高峻。”

宋乾德五年(967年),赵匡胤遣内侍(太监)王贵来山进香,并赐锦幡首开朝廷降香普陀之始。

元丰三年(1080年),朝廷赐银建宝陀观音寺(即今前寺)。当时,日韩等国来华经商、朝贡者,也开始幕名登山礼佛,普陀山渐有名气。

绍兴元年(1131年),宝陀观音寺主持真歇禅师奏请朝廷允准,易律为禅,山上700多渔户全部迁出,普陀山遂成佛教净土。

嘉定七年(1214年),朝廷赐钱万锣修缮圆通殿,并指定普陀山为专供观音的道场。

元朝,普陀山称补陀洛迦山。

元大德三年(1299年)六月,敕封江南释教总统、宝陀观音寺主持一山为妙慈弘济大师,携带国书出使日本,弘扬佛教,与日通好。

宋至明代,普陀山有以梵语“补怛洛迦”意译称白华山。

明洪武十九年(1421年)实行海禁,命汤和进山烧殿毁佛,并将僧人迁到明州栖心寺(今宁波七塔寺),直至明孝宗弘治元年(1488年),才迎佛回山,重建寺院。

明孝宗嘉靖年间(1522年一1566年),普陀山的寺庙被毁,宝陀观音寺也未能幸免。

明万历三十三年(1605年),钦赐宝陀观音寺为“护国永寿普陀禅寺”,山以寺名,此为普陀山名之始。

清康熙八年(1669年),荷兰殖民者入侵普陀,该寺除大殿未毁外,其余均荡然无存。

清康熙三十八年(1699年),修建护国永寿普陀禅寺,并赐额“普济群灵”,始称“普济禅寺”。

清雍正九年(1731年),普济禅寺扩建殿堂及用房。

民国十三年(1924年),全山有3大寺、88庵院、128茅蓬,4000余僧侣,仅普济禅寺就有僧众上千。

民国二十六年(1937年)7月,日军侵占普陀山,海港封锁,香客断绝,庵院失修,佛事败落。抗战胜利后稍有复苏。

1950年5月19日,普陀山解放,时有僧侣316人。党和政府贯彻宗教信仰自由政策,保护正当宗教活动,并拨款修建普济、法雨两寺和杨枝庵等。

1958年起,因受“左”的影响和“文化大革命”之各乱,党的宗教政策遭严重破坏,宗教活动一度中止,粉碎“四人帮”之后,党的宗教政策得以重新落实。

1979年4月,普陀山管理局成立,国家拨出资金和物资,抢修危房,修复景点。

心灵中的净土,人生中的福田,保姆级的普陀山攻略给你安排好了

在不久的将来,我想你肯定会有理由来到普陀山一趟。在你来之前,这篇保姆级的普陀山一日游攻略,或许会帮到你。至少可以帮你帮助你绕过许多坑。

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首先说下自驾去普陀山的你,直接导航到朱家街港即可,停车场旁边有个极像“布达拉宫”的建筑,就是这个地方,这里也是乘船进入普陀山的地方。

再者就是关于普陀山门票,一定要提前网上预定门票,这样可以减少你排队的时间,从而增多游玩的时间,只要你提前购票后登船的时候直接刷身份证就可以,登船后,整个航线大约十五分钟。

温馨提示:乘船时建议坐在窗边,这样可以更好的欣赏海天佛国的美景。

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普陀山一日游的路线,建议先走普济禅寺,再走紫竹林,最后走南海观音像。因为这样可以避开人群,体力不好的游客,建议乘坐景区内的交通。

普济禅寺

普济禅寺,也叫前寺,始建于后梁贞明二年,是普陀山三大寺之一,主体坐北朝南,整体采用传统的中轴线方式,依次为御碑殿、天王殿、圆通殿和藏经楼等,是浙江清代官式建筑的典型代表。所以,普济寺的第一支香烛都放在一边,不求大富大贵,只求平安顺利。

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普济寺中的八座寺庙,很多人不知道如何游览,进去后搞得晕头转向,我建议先从旁边的东门进入,第一站在圆通宝殿,第二站普贤殿,第三站地藏王殿,后面依次是法堂、普门殿、文珠殿、伽兰殿,最后游览天王殿后从西门出,这样就避免走回头路,顺顺利利游览。

乘车方式,下船后找到普济寺的车站标志,等待上车即可,大约五分钟的路程就可以到达普济寺。

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紫竹林

紫竹林是游览普陀山的第二个景点,乘坐景区交通1号线,“紫竹林”站下车即可,总之乘坐景区交通很快就能到达紫竹林。紫竹林位于普陀山东南部梅檀岭下的一个景点,因山中岩石呈现紫红色,切面可以呈现竹叶或柏树叶状花纹,上面有后人栽的紫竹,得名“紫竹林”。也是《西游记》中的紫竹林,孙悟空打不过黑熊精的时候,一个筋斗云来到紫竹林找观音姐姐帮忙,所以这里就是传说中观世音大师修行的地方。

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事实上紫竹林分为上、下两个地方,我们一定要先往海边走,从下面往上面走,这样的距离近,节省体力。期间会路过一个炉,很多人都会摸摸。我们一定要先从龙头摸到龙尾,寓意着我们做事情有头有尾,也代表着从年头顺到年尾。

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不肯去观音院

在紫竹林景区中还有一个打卡的地方就是海边的不肯去观音院,它是普陀山的开山祖庙。旁边潮音洞一定要看下,在普陀山的历史以及地位都极其重要,所以要来这里听下,如果你能听到海潮声就会有好事会发生,是一个美好寓意,到时候你也可以试试,是否能听到海潮声。

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南海大铜像

从紫竹林往上走大约八分钟,就可以到达南海大铜像,在到达南海大铜像之前,地上有很多莲花,可以用脚象征性踩上几朵,寓意着福慧双增,步步生莲,返程的时候就不要踩了,不然你又会回到起点了。

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南海大铜像33米高是普陀山新的标志性建筑之一,铜像面朝大海,与洛迦山隔海相望,整体造型充分体现出观音菩萨的慈、悲与柔美,整个工程设计充分体现了海、山和铜像三者的高度和谐统一,以海天佛国宗教艺术的一大瑰宝被载入史册。

当生活过程中遇到委屈和压力之时,你来到普陀山,站在她的面前,就注视着她的脸庞,我相信内心之中的愤怒、积怨,悲伤都会释怀,你也会明白,世上除了生死,一切都只是擦伤。

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该许的心愿都好了之后,也是普陀山一日游结束的时候,在码头附近有“越来越好”石头,是离开普陀山打卡留念的地方,经普陀山是心灵中的净土,人生中的福田。“越来越好”四个字,也寓意着,我们遇到挫折和坎坷后一切都会越来越好,也是给每个人一个信心,一个未来的希望,一个梦想,一个机会。

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最后,我祝你夫妻关系越来越好,孩子的学习越来越好,父母的身心健康越来越好,你的美好生活越来越好。

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